Одного христианина спросили, какой его самый любимый библейский стих. На это он ответил: 

— Когда я думаю, какой самый любимый стих, то из головы готовы вырваться десятки их. В дождливую погоду мне нужен плащ, в холодные дни — солнце, в знойные дни — тень; то мне нужна манна, то прохлаждающая живая вода; иной раз мне нужна беседка для отдыха на пути, то меч с настоящим иерусалимским клинком. Какой же мой любимый стих? На это так же трудно ответить, как сказать, какой мой самый любимый глаз. Они мне оба нужны и оба одинаково ценны.

ВОПРОС: Что означает слово "рака", которое упоминается в Нагорной проповеди Христа?

ОТВЕТ: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду, а Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону, а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной…» (Мф. 5:21-22). 

Слово «рака» — прилагательное, происходит от арамейского глагола «рак» — плевать. Во всех почти греческих оригиналах это арамейское слово оставлено без перевода. Возможно, что греческие переводчики не нашли подходящего слова, так как среди греков не было в обычае при спорах и драке плеваться в лицо, как это было принято среди восточных народов. На восточных базарах, если купцы после долгих споров и доказательств не сходились в цене, они часто расходились со скандалом, заплевав лицо друг другу. Этот возмутительный обычай до сих пор еще имеет место в Египте, Сирии и Палестине. Даже раввины и начальники не свободны иногда от этой оскорбительной привычки. 

В нашей русской Библии мы находим пояснение слова «рака»: — «пустой человек». Назвать человека «пустым» считалось страшным оскорблением. Обычно, скандалисты начинали плеваться после того, как это слово «рака» было одним из них произнесено.

Христос учит, что подобное оскорбление настолько мерзко, отвратительно и недопустимо, что должно подлежать рассмотрению верховного иудейского судилища — «синедриона».

«Число самоубийц во всем мире превосходит количество людей, погибших в результате военных действий и убийств», – говорится в обнародованном в Австрии сентябрьском экспертном докладе Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). По данным экспертов, ежегодно самоубийством жизнь заканчивает почти миллион человек, а попытки суицида предпринимают 10-20 миллионов ежегодно.Основными причинами самоубийства ученые называют болезненный страх, чувство вины и неудовлетворенности, отсутствие уверенности и покоя. Действительно, современная жизнь – это стрессы и цейтноты, кредиты и бесконечные долги, нервозность и боязнь потерять работу, вложенные деньги, здоровье... Что угодно, только не покой. Он исключен, о нем и речи нет. Какой в наше время покой? 

Это стало настоящей проблемой, если не катастрофой в обществе. Отсюда массовое обращение к всевозможным целителям и гадалкам, обещающим: «Сниму порчу, восстановлю жизненные силы...» Совершенно очевидно, что все эти «бабки прасковьи» попросту «качают» деньги с попавших в беду людей. Но люди к ним, тем не менее, идут! Почему? Не потому ли, что не видят вокруг никого, кто бы смог им помочь? Не потому ли, что чувствуют себя одинокими? 

Мой хороший знакомый, служитель церкви в кавказском городе Черкесске рассказал однажды, как беседовал с одним человеком. Он застал его одиноко сидящим на лавочке у собственного дома, в глубоко задумчивом состоянии. В ходе беседы человек вдруг спросил: «Скажите, а Вас кто-нибудь когда-нибудь любил по-настоящему?» После утвердительного ответа пресвитера, тот продолжил: «А вот меня никто никогда не любил. Родители меня ненавидели, потому крепко выпивали. Думал, женюсь – жена будет любить. Тоже не угадал... Теперь я не нужен даже собственным детям. Так зачем же мне нужна такая жизнь?»

И тогда проповедник просто привел ему библейские слова: «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иер.31:2). Есть ли на свете более чудная весть? Отчаявшийся человек поверил слову Господа и сегодня является Его дитём, радуется и прославляет Его Имя. 

Только Господь дарует покой душе: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас...» (Мф.11:28). Если бы эти слова стали известными тем людям, которые, не найдя выхода, добровольно уходят из жизни, случаев непоправимого стало бы гораздо меньше...

Андреас ПАТЦ

Отсюда: http://andy-777.livejournal.com/32788.html

Одно из величайших чудес в мире – это прощение грехов. Основным вопросом Евангелия в деле спасения является вопрос греха. Христос пришел на эту землю и умер на голгофском кресте для того, чтобы мы имели возможность получить прощение, потому что без прощения грехов мы не имели бы доступа к Богу, не могли бы наследовать жизнь вечную и были бы обречены на вечную гибель.

Поэтому быть прощенным –самое великое и важное благословение, которое человек может пережить. Псалмопевец Давид восклицает: «Блажен, кому отпущены беззакония и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха...» (Пс. 31:1–2). Христианство тем и отличается от всех других религий и учений, что оно гарантирует полное и абсолютное прощение всех грехов через пролитую кровь Иисуса Христа.

Только одно может воспрепятствовать твоему вечному спасению. Знаешь ли ты, что именно?

Ты поспешишь ответить: «Знаю: это — грех!». 

— Нет, это не грех, хотя бы ты, читатель, был жутким грешником, хотя бы вся твоя прошлая преступная жизнь была чернее сажи, темнее ночи. 

— Тогда, вероятно, окружающая меня безбожная среда помешает моему вечному спасению и увлечет меня в преисподнюю?

— Нет! Окружающие тебя люди, какими бы безбожными они ни были, не могут помешать твоей вере во Христа. 

— Тогда никто другой, как сам сатана!

— Нет! Даже сатана, при всей своей силе и при всем своем желании погубить тебя, не может помешать тебе принять Христа твоим личным Спасителем. 

— Тогда, что же это?

— Никто и ничто во всей вселенной не помешает твоему вечному спасению, кроме твоей собственной воли. Никто не избавит тебя от жизни греха, если ты сам не возжаждешь этого избавления. Тебя не спасет даже Христос, если ты сам не пожелаешь принять Его спасительного Искупления. Ни один евангелист не обратит тебя ко Христу, хотя бы вокруг тебя каялись и обращались толпы грешников, если ты не захочешь этого обращения и возрождения свыше. Сам Бог, давший тебе свободную волю и право выбора вечной судьбы, по Своей Божественной справедливости, не может спасти тебя против твоего личного желания. 

Ты спросишь в недоумении: «так неужели моя человеческая воля имеет в деле спасения души такое решающее действие?»

Да, Бог дал тебе свободную волю, как ключ от темницы греха, узником которого ты являешься, и от тебя зависит — воспользуешься ли ты этим ключом для спасения или для погибели.

«Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели…» Иерусалимляне могли спастись, но они не захотели. Хочешь ли ты, дорогой читатель? Каково твое решение? Каков твой выбор? «Вот Я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло… избери жизнь» (Втор. 30:15, 19).

ВОПРОС: Что такое корван, о котором говорит Иисус в Мк.7:11?

ОТВЕТ: Корван (= курбан) - жертвенный дар Богу. В древнее время словом «корван» пользовались, давая Богу обет: внести в сокровищницу храма все, что останется от заработка или прихода после того, как все минимальные нужды семьи будут удовлетворены и все текущие расходы покрыты. 

Еврейские раввины научали жертвователей корвана вносить в сокровищницу храма даже те деньги, которые сыновья должны были выделять своим престарелым родителям на их насущное пропитание. Иудейские начальники заверяли жертвователей, что, поступая так, они ничуть не нарушают пятой заповеди и что такая их жертва особенно угодна Богу. 

Христос порицает такое ложное толкование пятой заповеди и укоряет фарисеев в том, что они отвергают ясное и неотменное Божье повеление. 

«И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертию да умрет, а вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть, дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили» (Мк.7:9-13).

"ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь" (Лк.2:11). С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!