«Число самоубийц во всем мире превосходит количество людей, погибших в результате военных действий и убийств», – говорится в обнародованном в Австрии сентябрьском экспертном докладе Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). По данным экспертов, ежегодно самоубийством жизнь заканчивает почти миллион человек, а попытки суицида предпринимают 10-20 миллионов ежегодно.Основными причинами самоубийства ученые называют болезненный страх, чувство вины и неудовлетворенности, отсутствие уверенности и покоя. Действительно, современная жизнь – это стрессы и цейтноты, кредиты и бесконечные долги, нервозность и боязнь потерять работу, вложенные деньги, здоровье... Что угодно, только не покой. Он исключен, о нем и речи нет. Какой в наше время покой? 

Это стало настоящей проблемой, если не катастрофой в обществе. Отсюда массовое обращение к всевозможным целителям и гадалкам, обещающим: «Сниму порчу, восстановлю жизненные силы...» Совершенно очевидно, что все эти «бабки прасковьи» попросту «качают» деньги с попавших в беду людей. Но люди к ним, тем не менее, идут! Почему? Не потому ли, что не видят вокруг никого, кто бы смог им помочь? Не потому ли, что чувствуют себя одинокими? 

Мой хороший знакомый, служитель церкви в кавказском городе Черкесске рассказал однажды, как беседовал с одним человеком. Он застал его одиноко сидящим на лавочке у собственного дома, в глубоко задумчивом состоянии. В ходе беседы человек вдруг спросил: «Скажите, а Вас кто-нибудь когда-нибудь любил по-настоящему?» После утвердительного ответа пресвитера, тот продолжил: «А вот меня никто никогда не любил. Родители меня ненавидели, потому крепко выпивали. Думал, женюсь – жена будет любить. Тоже не угадал... Теперь я не нужен даже собственным детям. Так зачем же мне нужна такая жизнь?»

И тогда проповедник просто привел ему библейские слова: «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иер.31:2). Есть ли на свете более чудная весть? Отчаявшийся человек поверил слову Господа и сегодня является Его дитём, радуется и прославляет Его Имя. 

Только Господь дарует покой душе: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас...» (Мф.11:28). Если бы эти слова стали известными тем людям, которые, не найдя выхода, добровольно уходят из жизни, случаев непоправимого стало бы гораздо меньше...

Андреас ПАТЦ

Отсюда: http://andy-777.livejournal.com/32788.html

Одно из величайших чудес в мире – это прощение грехов. Основным вопросом Евангелия в деле спасения является вопрос греха. Христос пришел на эту землю и умер на голгофском кресте для того, чтобы мы имели возможность получить прощение, потому что без прощения грехов мы не имели бы доступа к Богу, не могли бы наследовать жизнь вечную и были бы обречены на вечную гибель.

Поэтому быть прощенным –самое великое и важное благословение, которое человек может пережить. Псалмопевец Давид восклицает: «Блажен, кому отпущены беззакония и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха...» (Пс. 31:1–2). Христианство тем и отличается от всех других религий и учений, что оно гарантирует полное и абсолютное прощение всех грехов через пролитую кровь Иисуса Христа.

Только одно может воспрепятствовать твоему вечному спасению. Знаешь ли ты, что именно?

Ты поспешишь ответить: «Знаю: это — грех!». 

— Нет, это не грех, хотя бы ты, читатель, был жутким грешником, хотя бы вся твоя прошлая преступная жизнь была чернее сажи, темнее ночи. 

— Тогда, вероятно, окружающая меня безбожная среда помешает моему вечному спасению и увлечет меня в преисподнюю?

— Нет! Окружающие тебя люди, какими бы безбожными они ни были, не могут помешать твоей вере во Христа. 

— Тогда никто другой, как сам сатана!

— Нет! Даже сатана, при всей своей силе и при всем своем желании погубить тебя, не может помешать тебе принять Христа твоим личным Спасителем. 

— Тогда, что же это?

— Никто и ничто во всей вселенной не помешает твоему вечному спасению, кроме твоей собственной воли. Никто не избавит тебя от жизни греха, если ты сам не возжаждешь этого избавления. Тебя не спасет даже Христос, если ты сам не пожелаешь принять Его спасительного Искупления. Ни один евангелист не обратит тебя ко Христу, хотя бы вокруг тебя каялись и обращались толпы грешников, если ты не захочешь этого обращения и возрождения свыше. Сам Бог, давший тебе свободную волю и право выбора вечной судьбы, по Своей Божественной справедливости, не может спасти тебя против твоего личного желания. 

Ты спросишь в недоумении: «так неужели моя человеческая воля имеет в деле спасения души такое решающее действие?»

Да, Бог дал тебе свободную волю, как ключ от темницы греха, узником которого ты являешься, и от тебя зависит — воспользуешься ли ты этим ключом для спасения или для погибели.

«Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели…» Иерусалимляне могли спастись, но они не захотели. Хочешь ли ты, дорогой читатель? Каково твое решение? Каков твой выбор? «Вот Я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло… избери жизнь» (Втор. 30:15, 19).

ВОПРОС: Что такое корван, о котором говорит Иисус в Мк.7:11?

ОТВЕТ: Корван (= курбан) - жертвенный дар Богу. В древнее время словом «корван» пользовались, давая Богу обет: внести в сокровищницу храма все, что останется от заработка или прихода после того, как все минимальные нужды семьи будут удовлетворены и все текущие расходы покрыты. 

Еврейские раввины научали жертвователей корвана вносить в сокровищницу храма даже те деньги, которые сыновья должны были выделять своим престарелым родителям на их насущное пропитание. Иудейские начальники заверяли жертвователей, что, поступая так, они ничуть не нарушают пятой заповеди и что такая их жертва особенно угодна Богу. 

Христос порицает такое ложное толкование пятой заповеди и укоряет фарисеев в том, что они отвергают ясное и неотменное Божье повеление. 

«И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертию да умрет, а вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть, дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили» (Мк.7:9-13).

"ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь" (Лк.2:11). С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

Реабилитационный центр "Новая жизнь"

Бесплатный христианский центр социальной реабилитации для наркозависимых и алкоголиков «Новая Жизнь».

За помощью в Центр может обратиться любой желающий – независимо от возраста, пола, вероисповедания, философских взглядов и мировоззрения.

Реабилитационный Центр «Новая Жизнь» начал свою работу 29 мая 1995 года и осуществляет благотворительную деятельность, направленную на:
• Социальную реабилитацию и адаптацию людей, имеющих зависимость от наркотических, токсических веществ, алкоголя и других химических веществ;
• Социальную реабилитацию и адаптацию людей без определенного места жительства;
• Профилактику наркомании и пропаганду здорового образа жизни;
• Работу с социально неблагополучными слоями населения, в том числе с бездомными детьми и проблемной молодежью.

Местонахождение:
• пос. Преображенка Кингисеппского района Ленинградской области.
• пос. Котлы Кингисеппского района Ленинградской области.

Курс реабилитации рассчитан на один год и осуществляется бесплатно.
Чтобы пройти курс реабилитации от наркотической или алкогольной зависимости, нужно прийти на собеседование по адресу:
Санкт-Петербург, метро "Удельная", ул. Дрезденская, д. 5, вход со двора, по воскресеньям с 15.00.
Собеседование по телефону:8 (812) 585-07-07 или 8-911-711-14-58.
Сайт центра www.newliferus.ru

Гамбургский пароход «Австрия» в своем последнем рейсе находился недалеко от берегов Америки. Пассажиры играли в карты, оживленно беседовали и радовались о скором прибытии в Нью-Йорк, предвкушали радостную встречу со знакомыми и родными. Но, вдруг, неожиданно, в два часа после обеда (1З-го сентября 1858 года) при тихой, прекрасной погоде, раздался крик: «Пожар!». Всех объял страх, потом отчаяние и замешательство. Огонь начал с бешеной быстротой распространяться, и никакие средства не могли спасти пассажиров от гибели. Из 540 пассажиров, находящихся на борту — большинство из них были немцы, — только 90 были спасены французской баржой «Мавриция» и норвежской баржой «Екатерина».

Были ли 450 погибших приготовлены к вечности? Большинство из них, без всякого сомнения, не были приготовлены. За день до катастрофы, в субботу, танцевали и развлекались, тогда, как в это же самое время миссионер Штамм держал похоронную проповедь во время приготовления к преданию холодным волнам тела утром умершей женщины. Многие пассажиры были отъявленными безбожниками. Все же — среди этих неподготовленных находились на борту «Австрия» и христиане, которые были приготовлены к смерти и имели живую надежду на вечное блаженство. Их было восемь. В этот час страха они собрались вместе и пошли на палубу, чтобы предаться морской стихии. Короткое время они стояли на палубе и прощались. Один из них, Хаинрих-Магнус Шибе — студент богословия в Нью-Брусвик, ездил на свою родину повидать родителей. Его друг, студент, урожденный американец, сопровождал его в Германию и теперь возвращался домой. Шибе повторил ему несколько раз: «Моя надежда в Господе». Глядя на горящий пароход, он говорит: «Может быть мы будем еще спасены, но я не верю этому. Если есть воля Божья, то мы будем спасены; Он знает, что для нас лучше. Если тебе удастся спастись, то скажи моим дорогим, что я умер в Господе».

Жуткие сцены происходили вокруг них. «Мы должны скоро утонуть!» -прокричал американец. Шибе ответил: «Если ты думаешь броситься за борт, то я последую за тобой. Прощай, дорогой брат! Скоро мы встретимся на небесах»... и они прыгнули за борт.

Чтобы распознать заблуждение, посмотрите на него в свете Божьего Слова.

Духовное здоровье напрямую зависит от духовного питания.

Терпение – это ожидание Божьего действия без сомнения в Божьей любви.

Наше поприще не пройти без посвящения и дисциплины.

Этот человек выпустил в «домашних» условиях более миллиона советских рублей. Рубль в то время был дороже доллара. 1982 год. Подпольная типография печатала 25-рублевые купюры. А чего на трешках мелочиться! Жизнь удалась – за одной коробкой хороших конфет мог спокойно полететь из Киева в Ригу. Ну и всё остальное соответственно. 

Через три с половиной года и этого показалось мало. Он и его коллеги по цеху решили переориентироваться на 100-рублевые «бумажки». Попались случайно. На мелочи. Когда следователи вникли в процесс печати, то воскликнули: «Да вас не сажать надо, а Нобелевскую премию за изобретение выдать!» У прокуратуры, однако, было другое мнение. Статья расстрельная. Спасла только перестройка и горбачевские послабления. Повезло, можно сказать – «всего» 14 лет дали...

Виктор Мураль-Сикорский. Впрочем, имя и фамилию ему присвоили в детском доме. Никто и теперь уже никогда не узнает как зовут его мать и отца. Женщина, родившая его, завернула младенца в тряпку, вынесла на улицу и ...выбросила в мусорный контейнер. Там бы и закончилась еще толком не начавшаяся жизнь, если бы не случай. 

«Трезвитесь, бодрствуйте». (1 Пет.5:8)

Путь, на котором теряют жизнь многие дети Божьи, - это духовная лень: отложить в сторону всеоружие Божие, пренебрегать использованием средств благодати, исполнением веры и добрых дел, не соблюдать Слово и перестать внимать голосу Духа, забыть Божью святость и требования Божьих заповедей. Духовная лень влечет за собой пустоту в душе, незанятость, грусть, охлаждение и уверенность в том, что «все равно все будет хорошо». Это открывает ворота для сатаны и его компании. Нет больше битвы и ликования победы, нет покаяния, нет нужды, нет молитвы, нет радости о благодати, нет упражнения в благочестии, – христианство становится чем-то выученным, в нем нет ничего особенного, лишь скука и тяжесть. Именно такое состояние Иисус называет выметенным и убранным домом (Лк.11:25). Туда приходят «семь злейших» и дают душе занятие от скуки, заполнение пустоты – какого-то идола или какое-то греховное желание, которое дьявол называет приятным и безопасным. Молитесь, чтобы не превратиться из воина в курортника, потому что «противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет.5:8).

ВОПРОС: В книге Исход (34:6-7) сказано, что Бог наказывает вину отцов в детях и детях детей до третьего и четвертого рода. А в пророчестве Иезекииля (18:20) мы читаем, что «сын не понесет вины отца». Нет ли здесь противоречия? Ведь разговор идет об одном и том же, а результаты разные.

ОТВЕТ: Противоречия здесь нет никакого. Это очевидно, если прочесть эти места Писания вдумчиво и в связи с предыдущими и последующими стихами.

В книге Исход идет речь о наказании поколений за грехи отцов в их земной жизни. Например, отец-алкоголик или мать-алкоголичка должны знать, что этот грех отразится на земной жизни их детей, даже внуков и правнуков. 

Что же касается пророчества Иезекииля, то там речь идет о посмертном воздаянии. В вечности действительно каждый ответит сам за себя, каждый предстанет перед Богом лично. Поэтому, если сын богохульника обратится к Богу всем сердцем, Бог примет его, как принимает сына праведника, - Он нелицеприятен.

В вопросе спасения происхождение и поступки родителей не имеют никакого значения: покаяние и новая жизнь во Христе возможны для каждого человека.

Века уходят, поколения меняются, — БИБЛИЯ остается неизменной.
Империи, династии восстают и падают, — она пребывает.
Агностики и глупцы цинично высмеивают ее — она неуязвима.
Атеизм мечет громы и молнии — она несокрушима.
Невежество и лженаука отрекаются от нее — она незаменима.
С веками ценность ее не уменьшается, а увеличивается.

Она является откровением Божиим, для всех народов.
Она содержит в себе сокровища вечной мудрости.
Она разрешает великие проблемы жизни и смерти.
Она снимает маску с самого ловкого лицемера.
Она направляет взор самого грешного человека к Небу.
Она стоит выше всех окружающих ее вековых наслоений.
Она отвечает на каждый вопрос души.

Она — источник, воды которого всегда чисты и обильны.
Она — солнце, которое никогда не заходит и светит для всех.
Она согревает сердца, застывшие в мирском эгоизме.
Она пробуждает совесть спящих во грехе.
Она возвышает и облагораживает послушных ее истинам.

Юность ли обращается к ней — она руководит.
Старость ли нуждается в «посохе» — она поддерживает.
Голодная ли душа ищет пищи — она насыщает.
Слабость ли взывает к ней — она облекает в силу.

Она указывает нам на нашу страшную задолженность пред Богом.
Она размягчает каменное сердце грешника и сокрушает душу.
Она приводит нас ко Христу и возрождает к вечной жизни.

Читай ее и будешь мудр.
Исполняй ее требования и будешь свят.
Доверься ее словам и будешь СПАСЕН!

Психологи и психиатры советуют своим пациентам: «Не думайте о прошлом, наслаждайтесь настоящим и смотрите с надеждой в будущее".

Но, как не думать о прошлом, когда было допущено так много гадкого, противного, злого? Как можно наслаждаться настоящим, когда все идет по-старому, без всякой перемены, когда в сердце нет мира, а в жизни нет должной победы над грехом? Как с надеждой взирать на будущее, если не было примирения с Богом?

Да, с большой радостью я расскажу о том, сколько благодати явил мне Иисус Христос, чтобы вытащить меня из болота греха, в которое увлекли меня искушения этого мира.

Я родилась в Китае. Мои родители были верующие, и они старались воспитать меня в христианском духе. Однако, по мере того, как я входила в возраст, я отвергала все то, что напоминало мне о Боге. Я с головой окунулась в этот мир греха и зла.

Я пила яд этого мира с большой ненасытностью. Все то, что мои родители положили в мое сердце, я быстро разбросала. Вскоре я оказалась совершенно духовно опустошенной. Ничто меня не удовлетворяло. Грех давал мне только временную радость.

В этом мире я искала покой для своей мятущейся души, я искала правду и справедливость в людях, я искала удовлетворения потребностям души в работе, в развлечениях, в алкоголе, но ничего этого не могла найти. Мои подружки вскоре вышли замуж, но мои знакомства меня только разочаровывали.

Вскоре мы узнали, что китайцы, наконец, готовы отпустить нас в Канаду. Это дало мне надежду, что перемена обстановки, друзей, места изменит и мое положение, мою жизнь. Когда мой отец скоропостижно умер, китайское правительство дало нам визу на выезд в Канаду.

В Канаде наша жизнь материально наладилась, мы больше не голодовали, были обуты и одеты, имели квартиру, но мой духовный голод никто и ничто не могло удовлетворить.

Я устроилась на работу, но начала много пить и по этой причине не могла долго удержаться на paботе. Мне казалось, что если бы я имела ребенка, моя жизнь изменилась бы к лучшему, я имела бы предмет для заботы. Но когда я вошла в положение, меня объял большой страх, и я решила покончить жизнь самоубийством. Я закрыла себя в ванной комнате, налила горячей воды и перерезала себе вены.

Истекающую кровью меня спасли люди. Меня спасли, но только не душу, а тело.

Вскоре я родила девочку. Когда я взяла ее на руки и посмотрела на нее, я испытала великое счастье. Мне казалось, что я нашла как раз то, что долго искала. На самом же деле это было не так.

Ребенок не был ответом на все мои искания. Я продолжала пить, но так как пить и работать в одно время невозможно, то я перешла на опиум и начала пользоваться наркотиками. Вскоре я была замешана с полицией и потому потеряла работу.

Семь лет я принимала различного рода наркотики и они довели меня до конца. У меня едва хватало сил, чтобы пройти по своей комнате. Я слегла в постель и уже не могла встать. В это время я переживала страшные мучения. Снабжение наркотиками встречало трудности, и мой организм уже не мог выдерживать нажим привычки. Мне трудно описать вам мое мучительное состояние.

И в это время, слава Богу, я встретилась со Христом.

Конечно, я когда-то верила в Бога, но я никогда не верила в ад. И теперь вот эти мучения дали мне представление об аде. Бог показал мне, насколько губительна грязь и насколько ужасен ад. Когда я представила все это, мое тело пронизала дрожь. И вот в это время Кто-то подошел ко мне и дотронулся до моей руки. Это было такое чудесное прикосновение, что в мое тело влилась какая-то чудесная сила. Я знала, что это коснулся Христос. Он коснулся меня Своими ранами и напомнил мне о том, что я знала в детстве, но потом отвергала многие годы: «Я умер за тебя, дочь Моя, Я пролил Мою кровь, чтобы спасти тебя от власти греха, спасти тебя от ада. Веришь ли этому?»

Да, это был чудный момент, и я сказала: «Христос, верю и отдаюсь Тебе целиком!»

Но дьявол все еще долго меня не отпускал. В течение нескольких дней он наседал на меня снова и снова. Это была ужасная борьба. Я не могу объяснить это словами.

Благодарение Богу, Он сильнее дьявола, и лукавый отступил от меня, когда я снова взмолилась к Господу, как к моему Спасителю. В тот момент все желания к наркотическим средствам и к курению от меня отошли, и мое сердце наполнилось до краев радостью и миром. Эта радость и этот мир Божий не покидает меня вот уже пятый год.

В тот момент, когда меня посетил Господь и простил меня, я готова была кричать на весь мир, как Он чуден, как велик в любви Своей.

Это же самое желание наполняет мое сердце и сегодня, и потому я говорю всем: «Вкусите, как благ Господь!»

Нина ПЕТРОВА

В лучезарное летнее утро я переправлялся на другой берег большого озера. Внимательно наблюдая за моим лодочником, я заметил, что какие-то полустертые надписи виднелись на рукоятках его мощных вёсел.

Лодочник с большим старанием работал вёслами, и мне трудно было разобрать заинтересовавшие меня надписи. На мой вопрос, что за надписи у него на вёслах, лодочник с улыбкой пояснил, что на левом его весле написано слово «вера», а на правом — «дела».

— Некоторые люди, — продолжал лодочник, — не понимают, что в нашей христианской жизни мы должны пользоваться этими обоими духовными вёслами. До моего обращения ко Христу я работал только одним веслом, веслом «дел» и, конечно, кружился на одном месте. После моего обращения я всею своею мощью налегал на весло «вера» и тоже не мог успешно продвигаться вперед. Мы должны работать обоими вёслами, иначе получается вот что: тут лодочник начал работать только одним веслом «дела» и закружился на месте, а потом стал грести веслом «вера», и лодка завертелась в обратном направлении, но не двигалась вперед.

— А теперь смотрите, что получается, когда мы работаем двумя вёслами одновременно! — сказал лодочник и начал грести с такой силой, что мы вскоре причалили к желанному берегу.

На прощанье я вынул свою записную книжку и прочитал лодочнику следующую заметку, переписанную мною из одного журнала:

_________________________________

• Можно приносить Богу жертвы и быть отвергнутым Богом, как Каин (Быт. 4:3).
• Можно оставить мир, как оставила жена Лотова город Содом и навлечь на себя кару Божию (Быт. 19:20). 
• Можно плакать о своем духовном банкротстве, как Исав, и не вернуть потерянного (Быт. 27:38). 
• Можно воскурять Богу фимиам и погибнуть, как Корей (Чис. гл. 16). 
• Можно желать умереть «смертью праведника», но уйти в вечность отступником, как Валаам (Чис. 23:10; 31:8,16; 2Пет. 2:15). 
• Можно превратить свой дом в место для торжественных богослужений, как Миха, и способствовать разделению и расколу (Суд. 17). 
  
• Можно служить Богу и быть жадным к наживе, как Геезий, покрывшийся проказой (4Цар. 5:20).
  
• Можно именем Христовым «изгонять бесов и пророчествовать» и уйти в погибель (Мф. 7:22,23).
  
• Можно быть «недалеко от Царствия» и вновь удалиться от него, как богатый юноша (Мф. гл. 19).
  
• Можно читать длинные молитвы, как фарисей, и не быть услышанным Богом (Мф. гл. 23).
  
• Можно располагать чудными светильниками, но не иметь в них масла, как неразумные девы (Мф. гл. 25).
  
• Можно быть Христовым учеником и удавиться, как Иуда (Деян. 1:25).
  
• Можно жертвовать на дело Божие, но навлечь на себя гнев Божий, как Анания и Сапфира (Деян. 5:2).
  
• Можно, «выдавая себя за кого-то великого», иметь многочисленных последователей, и внезапно найти свой злосчастный конец, как Февда (Деян. гл. 5).
  
• Можно быть «чрезмерным ревнителем отеческих преданий» и защищать «свою веру», как Савл, и оказаться богопротивником, «идущим против рожна» (Деян. гл. 9).
  
• Можно, слушая проповедь, «прийти в страх», как Феликс, и не раскаяться (Деян. 24:25).
  
• Можно быть помощником апостола и уйти от своего призвания, как Димас (2Тим. 4:10).
  
  Лодочник был в восторге и просил меня переписать и для него эту заметку, сказав, что хорошо было бы издать ее отдельным листком.
  
  Э.Э.Ц.
  "Вера и жизнь", 6/1975
  

Так что же надлежит сделать, чтобы избавиться от одиночества, безрадостной, угнетенной скорби души? Как прийти в близкое общение с Господом и наслаждаться Его неизменной дружбой?

Вам следует сделать только одно: уверовать в Него, покаяться, примириться, а главное — открыть дверь вашего сердца, ибо Христос, Друг одиноких, стоит в ожидании именно этого вашего шага: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною» (Отк. 3:20).

Если бы мне дали прочитать только одну проповедь, я говорил бы о гордыне.

Чем больше я живу, чем больше вижу, как живут и пытаются жить в наше время, тем более убеждаюсь в правоте старого церковного учения о том, что все зло началось с притязания на первенство, когда само небо раскололось от одной высокомерной усмешки.

Гилберт Кийт Честертон

Каждый человек, даже не замечая, совершает ежедневно множество грехов. Библия гласит, что даже за всякое праздное слово человек даст ответ в день Суда. Но самый большой грех - это отвергнуть жертвенную смерть Иисуса Христа. Самый большой грех - это не принять то спасение и оправдание, которое предлагает Бог человеку. Это написано в Иоан.3:36 - "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем". Почему, скажете вы, Бог гневается на таких людей? Божий Сын был замучен и распят вместо вас, чтобы вы получили прощение грехов и дар вечной жизни. Как, по-вашему, должен реагировать Бог Отец, когда гордый человек отвергает это?

ВОПРОС: Почему в заглавиях Евангелий стоят не просто имена их авторов, а названы они: «Евангелие от Матфея», «от Марка», «от Луки», «от Иоанна»?

ОТВЕТ: Евангелие – это учение Самого Христа, поэтому сказать, например, «Благовестие Луки» было бы неверно по существу. В действительности это «Благовестие Иисуса Христа» в изложении Луки, Марка и т.д.

«Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.» (Деян.9:3-6).

Обращение Савла не только перевернуло его жизнь, но и во многом определило ход истории христианства. Переворот в сознании и называется покаянием (по-гречески «метанойя» — «перемена ума»). История Савла может быть примером покаяния как неверующего человека, так и верующего, но заблудившегося в собственном мнении о Боге. Савл считал себя служителем Бога, а оказался Его врагом. Господь открыл ему, что вся его жизнь — гонение на Христа, которое он чинит внутри себя и среди людей. Иисус возложил на него новую миссию — не терзать, а созидать Христову Церковь. Так Савл, гонитель христиан и опустошитель церквей, стал апостолом Павлом.

У моего папы в течение семи лет прогрессировала злокачественная опухоль. Он знал… Папа никогда не заходил в церковь, всю свою жизнь он был принципиальным атеистом. После школы папа поступил в военное училище, затем женился, родилась я… Папа был капитаном дальнего плавания. Он утверждал, что всего в жизни добился сам. «Где ваш Бог? – спрашивал он нас с мамой. – Всего я достиг своим умением, потому что не ленился, а прилагал усилия и принимал верные решения!» Мы с мамой просто молились за папу, он даже слышать ничего про церковь не хотел!.. И вот он заболел, но даже тогда не стал обращаться к Богу, и мы очень переживали, что папа пойдёт в погибель!

И вот однажды утром папа разбудил нас с мамой. Сразу было видно, что с ним что-то произошло. Он весь светился, и глаза его были наполнены слезами.

- Я хочу вам нечто сказать, - он ненадолго замолчал, справляясь с волнением. – Сегодня со мной говорил Бог.
Мы с мамой опешили.

- Он поднял меня посреди ночи и сказал: «Ты говоришь, что всего в жизни добился сам? А вот посмотри…» и стал мне показывать всю мою жизнь сызмальства и до самых седин. Я видел ангелов, которые оберегали меня в детстве и в отрочестве, когда едва не попал под электричку, как согревали меня, когда после новогодней попойки чуть не замёрз в снегу, а один ангел разбудил меня, а я думал – прохожий!.. Бог много чего показывал мне и в том числе те моменты, которыми я всегда гордился, полагая, что в них лишь моя заслуга. Это было, когда суда терпели крушение, и всякий раз, как капитан, я оказывался на высоте… Бог открыл, что происходило на самом деле. Он показал мне взывающих к Его милости людей, как на судне, так и на берегу – жён, матерей и малолетних детей… И я понял, каким же безумцем был, приписывая Его славу исключительно себе… Я упал пред Ним и сказал, что отказываюсь от всех своих амбиций, потому что Он – Бог! И тогда Господь сказал мне, чтобы готовился предстать перед Ним. Это случится 10 мая… И ещё: Он пришёл ко мне, потому что за меня просили вы. У меня было такое жестокое сердце, что Богу пришлось прийти лично… Спасибо вам!

Никогда не прекращайте молиться за ваших близких. Даже когда они совершенно не покоряются Богу, Он может лично прийти и спасти их накануне смерти! Неважно, будете вы знать об этом или нет.

Пути Господни неисповедимы

Единственный человек, уцелевший после кораблекрушения, был выброшен волной на маленький необитаемый остров.

Он лихорадочно молился о том, чтобы Бог спас его. Он каждый день высматривал горизонт в поисках приближающейся помощи. Вымотавшись вконец, он решил построить небольшой шалаш из плавающих бревен, чтобы защититься от стихий и сохранить свое немногое имущество.
Но однажды, вернувшись домой после похода в поисках пищи, он нашел свой шалаш окутанным пламенем, гарь поднималась к небу. Самым ужасным оказалось то, что все было потеряно. Он был охвачен горем и гневом.
«Бог, как ты мог так поступить со мной!», - рыдая, кричал он.

На следующий день рано утром его разбудил звук корабля, приближающегося к берегу. Корабль пришел, чтобы спасти его.

«Как вы узнали, что я здесь?» - спросил утомленный человек своих спасателей.

«Мы видели твой дымовой сигнал» - ответили они.

Когда я впервые исследовал себя с серьезной практической целью, я обнаружил то, что ужаснуло меня: зоопарк страстей, сумятицу амбиций, питомник страхов, пристанище взлелеянной ненависти. Имя мне было легион.

Клайв Стейплз Льюис

Церковь - это не величественное здание с христианской символикой. Это не объединяющая идея и не человеческая организация. Церковь - это собрание спасенных, которые, уверовав в Иисуса Христа, вышли из общей массы идущих в погибель. Это люди, которые собираются во имя Иисуса. Это люди, которые знают Бога лично и которых водит Его Дух.

Человеческий гуманизм рисует Бога похожим на человека, с которым можно торговаться. Но стоя перед справедливым Божьим судом многие люди окажутся недостойными. Бог покажет им на Голгофу, где умирал Иисус, - избитый, оплеванный и истекающий кровью... Как часто мы игнорируем этот факт, хотя именно он и есть суть Евангелия. Христианство - это не крестик на шее и не периодическое посещение церкви. Христианство - это личные отношения с Иисусом, Который воскрес из мёртвых.

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

Благодарим Тебя, великий Боже, что призваны ко спасению и приняли Твоё небесное усыновление через завет в Крови Господа Иисуса Христа. Благодарим, что каждый из нас, призванных Тобою, как мудрый строитель, положил основание своей жизни в Боге и твердо покоится на незыблемой Скале спасения. Дай нам преуспевать в вере с благодарением, укорени нас в истине Слова Твоего, чтобы прежде всего мы искали Твоего Небесного Царства, помышляя о горнем, а не о земном; чтобы умерли для суеты и жизнь наша сокрылась со Христом в Боге.

Помоги нам разуметь высоту Твоего призвания, полноту Твоего благословения и глубину заветных отношений с Тобою. Соделай каждого из нас верным домостроителем многоразличной благодати Божьей, которому однажды Ты скажешь: "добрый и верный раб! войди в радость Господина Своего". Дай нам прилепиться к Тебе всем своим сердцем, любить Тебя всей душою, всем разумением, всей своей крепостью, посвящая жизнь на служение Тебе и ближнему. Во имя Иисуса Христа, Господа благословенного, молимся. Аминь.

Путь к пробуждению

Из дневника Джона Уэсли:

«5 мая, воскресенье, утро. Проповедовал в Церкви Святой Анны. Меня попросили больше никогда не возвращаться.

5 мая, воскресенье, вечер. Проповедовал в Церкви Святого Иоанна. Дьяконы сказали: „Убирайся вон и держись подальше”.

12 мая, воскресенье, утро. Проповедовал в Церкви Святого Иуды. Туда возвращаться тоже нельзя.

12 мая, воскресенье, вечер. Проповедовал в Церкви Святого Георгия. Снова вышвырнули вон.

19 мая, воскресенье, утро. Проповедовал в Церкви Святого кого-то еще. Дьяконы созвали специальное собрание и запретили мне приходить.

19 мая, воскресенье, вечер. Проповедовал на улице. Прогнали с улицы.

26 мая, воскресенье, утро. Проповедовал на лугу. С луга пришлось убежать, потому что во время служения отвязался бык.

2 июня, воскресенье, утро. Проповедовал на окраине города, прогнали прочь с дороги.

2 июня, воскресенье, дневное богослужение. Проповедовал на пастбище. Десять тысяч человек пришли меня послушать».

__________________________________________________

Джон Уэсли (John Wesley) - английский протестантский проповедник, основатель методистского движения, повлиял на развитие христианства не только в Англии, но и во всём мире.

Подробнее о нем:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Уэсли,_Джон